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势阳å®
  “王天下有三é‡ç„‰ï¼Œå…¶å¯¡è¿‡çŸ£ä¹Žï¼ä¸Šç„‰è€…è™½å–„æ— å¾µï¼Œæ— å¾µä¸ä¿¡ï¼Œä¸ä¿¡æ°‘弗从;下焉者虽善ä¸å°Šï¼Œä¸å°Šä¸ä¿¡ï¼Œä¸ä¿¡æ°‘弗从。故å›å之é“:本诸身,徵诸庶民,考诸三王而ä¸ç¼ªï¼Œå»ºè¯¸å¤©åœ°è€Œä¸æ‚–ï¼Œè´¨è¯¸é¬¼ç¥žè€Œæ— ç–‘ï¼Œç™¾ä¸–ä»¥ä¿Ÿåœ£äººè€Œä¸æƒ‘ã€‚è´¨è¯¸é¬¼ç¥žè€Œæ— ç–‘ï¼ŒçŸ¥å¤©ä¹Ÿï¼›ç™¾ä¸–ä»¥ä¿Ÿåœ£äººè€Œä¸æƒ‘,知人也。是故å›å动而世为天下é“,行而世为天下法,言而世为天下则。远之则有望,近之则ä¸åŽŒã€‚ã€Šè¯—ã€‹æ›°ï¼šâ€˜åœ¨å½¼æ— æ¶ï¼Œåœ¨æ¤æ— å°„ã€‚åº¶å‡ å¤™å¤œï¼Œä»¥æ°¸ç»ˆèª‰ï¼â€™å›å未有ä¸å¦‚æ¤ï¼Œè€Œèš¤æœ‰èª‰äºŽå¤©ä¸‹è€…。â€
å¸é©¬æ¸…ç…§
  å云:“å›å辞贵ä¸è¾žè´±ï¼Œè¾žå¯Œä¸è¾žè´«ï¼Œåˆ™ä¹±ç›Šäº¡ã€‚â€æ•…å›å与其使食浮于人也,å®ä½¿äººæµ®äºŽé£Ÿã€‚å云:“觞酒豆肉让而å—æ¶ï¼Œæ°‘犹犯齿;衽å¸ä¹‹ä¸Šè®©è€Œå下,民犹犯贵;æœå»·ä¹‹ä½è®©è€Œå°±è´±ï¼Œæ°‘犹犯å›ã€‚â€ã€Šè¯—ã€‹äº‘ï¼šâ€œæ°‘ä¹‹æ— è‰¯ï¼Œç›¸æ€¨ä¸€æ–¹ï¼›å—爵ä¸è®©ï¼Œè‡³äºŽå·²æ–¯äº¡ã€‚â€å云:“å›å贵人而贱己,先人而åŽå·±ï¼Œåˆ™æ°‘作让。â€æ•…称人之å›æ›°å›ï¼Œè‡ªç§°å…¶å›æ›°å¯¡å›ã€‚å云:“利禄,先æ»è€…而åŽç”Ÿè€…,则民ä¸å;先亡者而åŽå˜è€…,则民å¯ä»¥æ‰˜ã€‚â€ã€Šè¯—》云:“先å›ä¹‹æ€ï¼Œä»¥ç•œå¯¡äººã€‚â€ä»¥æ¤åŠæ°‘,民犹åæ»è€Œå·æ— 告。
姓胤胤
  å路问强,å曰:“å—方之强与?北方之强与?抑而强与?宽柔以教,ä¸æŠ¥æ— é“,å—方之强也,å›å居之。衽金é©ï¼Œæ»è€Œä¸åŽŒï¼ŒåŒ—方之强也,而强者居之。故å›å和而ä¸æµï¼Œå¼ºå“‰çŸ«ï¼ä¸ç«‹è€Œä¸å€šï¼Œå¼ºå“‰çŸ«ï¼å›½æœ‰é“,ä¸å˜å¡žç„‰ï¼Œå¼ºå“‰çŸ«ï¼å›½æ— é“,至æ»ä¸å˜ï¼Œå¼ºå“‰çŸ«ï¼â€
上官锋
  哀公问政。å曰:“文æ¦ä¹‹æ”¿ï¼Œå¸ƒåœ¨æ–¹ç–。其人å˜ï¼Œåˆ™å…¶æ”¿ä¸¾ï¼›å…¶äººäº¡ï¼Œåˆ™å…¶æ”¿æ¯ã€‚人é“æ•æ”¿ï¼Œåœ°é“æ•æ ‘。夫政也者,蒲å¢ä¹Ÿã€‚故为政在人,å–人以身,修身以é“,修é“以ä»ã€‚ä»è€…人也。亲亲为大;义者宜也。尊贤为大。亲亲之æ€ï¼Œå°Šè´¤ä¹‹ç‰ï¼Œç¤¼æ‰€ç”Ÿä¹Ÿã€‚在下ä½ä¸èŽ·ä¹Žä¸Šï¼Œæ°‘ä¸å¯å¾—而治矣ï¼æ•…å›åä¸å¯ä»¥ä¸ä¿®èº«ï¼›æ€ä¿®èº«ï¼Œä¸å¯ä»¥ä¸äº‹äº²ï¼›æ€äº‹äº²ï¼Œä¸å¯ä»¥ä¸çŸ¥äººï¼Œæ€çŸ¥äººï¼Œä¸å¯ä»¥ä¸çŸ¥å¤©ã€‚天下之达é“五,所以行之者三。曰:å›è‡£ä¹Ÿï¼Œçˆ¶å也,夫妇也,昆弟也,朋å‹ä¹‹äº¤ä¹Ÿï¼Œäº”者天下之达é“也。知,ä»ï¼Œå‹‡ï¼Œä¸‰è€…天下之达德也,所以行之者一也。或生而知之,或å¦è€ŒçŸ¥ä¹‹ï¼Œæˆ–困而知之,åŠå…¶çŸ¥ä¹‹ä¸€ä¹Ÿã€‚或安而行之,或利而行之,或勉强而行之,åŠå…¶æˆåŠŸï¼Œä¸€ä¹Ÿã€‚â€å曰:“好å¦è¿‘乎知,力行近乎ä»ï¼ŒçŸ¥è€»è¿‘乎勇。知斯三者,则知所以修身;知所以修身,则知所以治人;知所以治人,则知所以治天下国家矣。凡为天下国家有ä¹ç»ï¼Œæ›°ï¼šä¿®èº«ä¹Ÿã€‚尊贤也,亲亲也,敬大臣也,体群臣也。å庶民也,æ¥ç™¾å·¥ä¹Ÿï¼ŒæŸ”远人也,怀诸侯也。修身则é“立,尊贤则ä¸æƒ‘,亲亲则诸父昆弟ä¸æ€¨ï¼Œæ•¬å¤§è‡£åˆ™ä¸çœ©ï¼Œä½“群臣则士之报礼é‡ï¼Œå庶民则百姓åŠï¼Œæ¥ç™¾å·¥åˆ™è´¢ç”¨è¶³ï¼ŒæŸ”远人则四方归之,怀诸侯则天下ç•ä¹‹ã€‚é½æ˜Žç››æœï¼Œéžç¤¼ä¸åŠ¨ã€‚所以修身也;去谗远色,贱货而贵德,所以åŠè´¤ä¹Ÿï¼›å°Šå…¶ä½ï¼Œé‡å…¶ç¦„,åŒå…¶å¥½æ¶ï¼Œæ‰€ä»¥åŠäº²äº²ä¹Ÿï¼›å®˜ç››ä»»ä½¿ï¼Œæ‰€ä»¥åŠå¤§è‡£ä¹Ÿï¼›å¿ ä¿¡é‡ç¦„,所以åŠå£«ä¹Ÿï¼›æ—¶ä½¿è–„敛,所以åŠç™¾å§“也;日çœæœˆè¯•ï¼Œæ—¢å»ªç§°äº‹ï¼Œæ‰€ä»¥åŠç™¾å·¥ä¹Ÿï¼›é€å¾€è¿Žæ¥ï¼Œå˜‰å–„而矜ä¸èƒ½ï¼Œæ‰€ä»¥æŸ”远人也;继ç»ä¸–,举废国,治乱æŒå±ã€‚æœè˜ä»¥æ—¶ï¼ŒåŽšå¾€è€Œè–„æ¥ï¼Œæ‰€ä»¥æ€€è¯¸ä¾¯ä¹Ÿã€‚凡为天下国家有ä¹ç»ï¼Œæ‰€ä»¥è¡Œä¹‹è€…一也。凡事豫则立,ä¸è±«åˆ™åºŸã€‚言å‰å®šåˆ™ä¸è·²ï¼Œäº‹å‰å®šåˆ™ä¸å›°ï¼Œè¡Œå‰å®šåˆ™ä¸ç–šï¼Œé“å‰å®šåˆ™ä¸ç©·ã€‚在下ä½ä¸èŽ·ä¹Žä¸Šï¼Œæ°‘ä¸å¯å¾—而治矣。获乎上有é“,ä¸ä¿¡ä¹Žæœ‹å‹ï¼Œä¸èŽ·ä¹Žä¸ŠçŸ£ï¼›ä¿¡ä¹Žæœ‹å‹æœ‰é“,ä¸é¡ºä¹Žäº²ï¼Œä¸ä¿¡ä¹Žæœ‹å‹çŸ£ï¼›é¡ºä¹Žäº²æœ‰é“,å诸身ä¸è¯šï¼Œä¸é¡ºä¹Žäº²çŸ£ï¼›è¯šèº«æœ‰é“,ä¸æ˜Žä¹Žå–„,ä¸è¯šä¹Žèº«çŸ£ã€‚诚者,天之é“也;诚之者,人之é“也。诚者ä¸å‹‰è€Œä¸ï¼Œä¸æ€è€Œå¾—,从容ä¸é“,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。åšå¦ä¹‹ï¼Œå®¡é—®ä¹‹ï¼Œæ…Žæ€ä¹‹ï¼Œæ˜Žè¾¨ä¹‹ï¼Œç¬ƒè¡Œä¹‹ã€‚有弗å¦ï¼Œå¦ä¹‹å¼—能,弗措也;有弗问,问之弗知,弗措也;有弗æ€ï¼Œæ€ä¹‹å¼—得,弗措也;有弗辨,辨之弗明,弗措也;有弗行,行之弗笃,弗措也。人一能之己百之,人å能之己åƒä¹‹ã€‚果能æ¤é“矣。虽愚必明,虽柔必强。â€
ä¸ä½‘霖
  å”å闲居,åå¤ä¾ã€‚åå¤æ›°ï¼šâ€œæ•¢é—®ã€Šè¯—》云:‘凯弟å›å,民之父æ¯â€™ï¼Œä½•å¦‚æ–¯å¯è°“民之父æ¯çŸ£ï¼Ÿâ€å”å曰:“夫民之父æ¯ä¹Žï¼Œå¿…达于礼ä¹ä¹‹åŽŸï¼Œä»¥è‡´äº”è‡³ï¼Œè€Œè¡Œä¸‰æ— ï¼Œä»¥æ¨ªäºŽå¤©ä¸‹ã€‚å››æ–¹æœ‰è´¥ï¼Œå¿…å…ˆçŸ¥ä¹‹ã€‚æ¤ä¹‹è°“民之父æ¯çŸ£ã€‚â€
太å²é›¯å©·
  å曰:“é“ä¸è¿œäººï¼Œäººä¹‹ä¸ºé“而远人,ä¸å¯ä»¥ä¸ºé“。《诗》云:‘ä¼æŸ¯ï¼Œä¼æŸ¯ï¼Œå…¶åˆ™ä¸è¿œã€‚’执柯以ä¼æŸ¯ï¼Œç¨è€Œè§†ä¹‹ï¼ŒçŠ¹ä»¥ä¸ºè¿œã€‚æ•…å›å以人治人,改而æ¢ã€‚å¿ æ•è¿é“ä¸è¿œï¼Œæ–½è¯¸å·±è€Œä¸æ„¿ï¼Œäº¦å‹¿æ–½äºŽäººã€‚å›å之é“四,丘未能一焉,所求乎å,以事父,未能也;所求乎臣,以事å›ï¼Œæœªèƒ½ä¹Ÿï¼›æ‰€æ±‚乎弟,以事兄,未能也;所求乎朋å‹ï¼Œå…ˆæ–½ä¹‹ï¼Œæœªèƒ½ä¹Ÿã€‚庸德之行,庸言之谨;有所ä¸è¶³ï¼Œä¸æ•¢ä¸å‹‰ï¼Œæœ‰ä½™ï¼Œä¸æ•¢å°½ï¼›è¨€é¡¾è¡Œï¼Œè¡Œé¡¾è¨€ï¼Œå›å胡ä¸æ…¥æ…¥å°”ï¼â€
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